贾谊的《过秦论》咱们中学时候齐背诵过，况兼有几年高考齐考过，整篇答谢秦是何如斡旋六国，又是何如赶快沉迷的。近来重温了一下，贾谊的答谢如实精彩，不由产生一个方针，秦朝若是在斡旋六国之后，能够郡县制和分封制并行，能够不会如斯赶快的沉迷，能够也就莫得其后的大汉王朝了。

郡县轨制相较于分封轨制天然是更为跳跃的一种轨制，况兼关于中央集权的大一统国度亦然势必的取舍。郡县制最早就萌芽于秦国和楚国。春秋时期，跟着归拢战役的进行，秦、楚等国齐在新占领的场所上成立县和郡，动作新行政建制。

贾谊在《过秦论》中，分析为何秦朝能够斡旋六国时指出，为何士东说念主庶民关于斡旋抓有“寰宇之士，斐然向风”的气派，其实便是由于周王室衰落以后，春秋五霸接踵兴起，寰宇莫得斡旋的号召，莫得共同的王来统治。

是以战国各个国度各行其是，优越劣汰，以众欺寡，频年的归拢战役导致士民疲敝，庶民困苦不胜。是以民众的内心其实是但愿能够回到一个政令斡旋、寰宇和平的环境当中的，就像夏商周三代之治那样，因此关于大一统其实并莫得几许各别，反而有所期待。

关联词天然庸俗士民庶民但愿大一统，过上迂松懈平的生存，然而六国之后却不成收受蓦地之间由统治贵族阶层沦为庸俗庶民的执行，天然秦始皇选拔了侨民的策略，把六国贵族迁移到关中，然而这种失意、各别时势在寰宇一经富饶。

再加上，天然斡旋了寰球，秦国把郡县制和严苛法治在寰球规模内蓦地开展，限制庶民的生存并莫得几许的改不雅，一经有很重的劳役、钱粮，况兼比之战国之时愈加过犹不足，寰宇士民庶民大失所望。

短短十几年之后，陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，点火了寰宇反秦举义的星星之火，六国贵族之后顺势而起，最终大一统的秦帝国轰然倒塌。

假如秦朝在斡旋六国之后，能够郡县制和分封制并行。在六国中心区域实行郡县制，由中央派出官员细腻惩办、施政，而将六国之后分封至迢遥蛮荒之地，让他们寝苫枕块，以启山林。

一方面不错安抚六国王室贵族的时势，徐徐的进行训诫，缓缓践诺郡县制；另一方面还不错络续为帝国守卫边域、开疆辟土，消磨这部分东说念主的锐气。几代之后，能够寰宇关于分封诸侯的不雅念渐渐淡去，寰球在践诺郡县制，能够会赢得更好的成果。

咱们来望望汉朝，刘邦击败项羽之后，其实践诺的便是郡县制和分封制并行的轨制，不成不说刘邦其实接管了秦朝沉迷的训诫，选拔了和洽策略。刘姓诸侯王和异姓元勋分守各地，待寰宇拖沓，庶民生存富厚，关于大汉有了包摄（寰宇既安，乃徐图尽废之而行郡县）。

然后初始缓缓消散异姓诸侯王，再初始践诺削藩、推恩令等等策略，缓缓松懈诸侯国的权利，这么天然会有一些辗转如七国之乱，然而并不成够动摇整个这个词国度的根基。是以大汉王朝能够延续四百多年，况兼坚毅之名远播四方。

总而言之，秦朝赶快沉迷不得不说和全面践诺郡县制有很密切关系。若是能够和其后的汉朝相通，选拔郡县、分封并存的轨制，待寰宇既安，再徐徐的松懈、取销各个诸侯国，全面践诺郡县轨制，能够秦朝的统治也能延续更长的时代。

那样，能够就不会存在其后的大汉王朝了，咱们的民族不知说念会不会叫作秦民族。天然，个东说念主仅仅斗胆的假定分析一下，如有不当之处，接待民众品评指正。

参考：吕想勉《秦汉史》、贾谊《过秦论》